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卢钧故事1

卢钧缘起

龙上村夫温剑博
卢钧承继于传统宋钧，肇始于康熙帝年间，曜然于雍乾年间，光绪后期恢复而灵光乍现，建国后六十年代名噪一时，成熟于新世纪初期，于二00年被钧瓷学者龙山居士界定一个专业术语——卢钧是一种带有颗粒状或波纹状的、釉色对比分明的钧瓷，对比与景德镇的炉钧，在《追根寻源话钧瓷》一书中进一步阐述。以下为卢钧的一段传奇故事。

靳辅见瑞
    康熙亲政初期，黄河泛滥、民不聊生，治理黄河、平定三藩、收复台湾，成为朝廷的三大中心任务。由于猎奇心理、人们对战争的戏剧性给以了更多的关注，而实际上治理黄河的大事情却是康熙帝难以忘却的锢疾，以致于他不得不拿出足以发动战争的经费来治理河道。
    首席治理黄河大臣靳辅接任后，第一件事情就是来禹州祭拜治水先祖大禹。为了节减费用，他只身简从来到禹州禹王庙。祭典时，发现禹王庙的大香炉釉色非常别致，随后问寺庙主持，这种炉是从那里得到的。主持便讲，这是一位名叫问天机的香客所捐，捐时并讲，若有人问及该香炉时，他有至尊宝贝晋奉。
    靳辅决定相约问天机。相见后，问天机便拿出了四件并不太大的瓷器，摆在了靳辅面前，言讲，这是他的老师最近试烧成功的钧瓷，是封山柱国之神器，祥瑞既出，当敬奉皇上，无奈，老师为前明遗老，不愿侍奉新主，敬请代劳。靳辅也是饱学之士，听说禹州神后产钧瓷，并且是唐宋时期的御用珍品，一年仅贡36件，可惜自己并没见到过真正的钧瓷。这些真的是钧瓷吗？他有些孤疑,看到问天机的不卑不亢，又凛然之举，便决定先收下，然后请行家把关，再贡奉皇上。

江村赋彩
    靳辅将四件钧瓷小心翼翼地包好，一路风尘宿地赶回到京城。
    到了京城寓所，便召集手下治河能臣们，布置完之后，便留下余姚人陈潢。问他，听说你家乡也产瓷器，请你看一看这几件是什么瓷器。看着这黑里吧唧、光不溜球的瓷器，陈潢也不知所以然，于是就向薪辅推荐他的老乡---高士奇。言：高士奇是一位博学多识的天才，尤善鉴古，对瓷器古董很有研究，不妨请他来看一看。
    正在为当今皇上抄写经筵的高士奇，听说有钧瓷鉴赏，飞快地跑来。看到这四件瓷器时，他眼前一亮，便讲这些是真正的钧瓷，产于河南禹州神后，以釉色厚重、斑斓著称，烧制十分困难，常有“十窑九不成”之说；宋代徽宗时，曾在京城开封立一宫殿---钧台，专门置放钧瓷。那时，在禹州设官窑---钧台窑，一年要生产数千件作品，然后，经过层层捡选取代表一年365周天的365件晋呈京城，再经礼部鉴定挑选，只取36件入宫，余者皆砸碎埋掉，严禁民间珍藏。当时就盛传“纵有家产万贯、不如钧瓷一件”。北宋时曾记载宋徽宗的翰林画师米芾鉴赏钧瓷的轶趣，今得见钧瓷珍品，可谓三生有幸。
    听说这些的确是钧瓷，靳辅便决定不负问天机所托，决定晋奉皇上。

古钧瓷欣赏

天下神品话钧瓷